中國當陽峪窯 華夏古陶瓷瑰寶——寫在中國陶瓷《焦作當陽峪窯古陶瓷標本》出版之際
本文來源: 經濟參考報 2019-11-13 10:44:30 編輯: 游黎 王海霞 作者: 聞有成 李文哲

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2019-11-13 10:44:30 來源: 經濟參考報
摘要

装甲拉扎什迅猛龙 www.ckhep.club 河南地處中原,歷史悠久,文化燦爛,陶瓷業尤為發達。奔騰萬里的母親河——黃河,由西向東,從河南境內穿過。

河南地處中原,歷史悠久,文化燦爛,陶瓷業尤為發達。奔騰萬里的母親河——黃河,由西向東,從河南境內穿過。

  “白如雪、黑如墨、紅如朱、綠如翠、薄如紙、明如鏡、聲如磬、花如錦、凝如脂、潤如玉、堅如鐵?!?/p>

  “以白地黑花之成功,剔花技術之精湛,絞胎工藝之嫻熟,仿定醬釉之逼真,宋代三彩之精致,金代加彩之美艷,元代雕塑之精絕為諸窯之冠??晌焦盤沾梢帳豕灞?,是中國古陶瓷文化的一枝盛開的奇葩?!?/p>

  我國著名的老一輩古陶瓷專家陳萬里、馮先銘、葉喆民和現任中國古陶瓷學會會長孫新民、原副秘書長趙青云,這樣評介河南焦作當陽峪窯古陶瓷。

  金秋十月,由焦作當陽峪窯古陶瓷收藏家、退休干部盧華堂歷經18個春秋,潛心收藏焦作當陽峪窯古陶瓷,整理編寫出版的《焦作當陽峪窯古陶瓷標本》一書面世。

  中國古陶瓷研究會原會長、中國古陶瓷學會名譽會長、福建省考古博物館學會副理事長、廈門大學教授葉文程載文稱,這不僅是作者收藏、研究當陽峪窯陶瓷結出的碩果,也是河南省乃至我國陶瓷界的盛事。本書的出版,為業界了解和掌握宋、金、元時期民間著名大窯群當陽峪窯的燒造歷史和成就,以及研究這一窯口陶瓷的生產狀況提供了珍貴的第一手資料,具有重要的意義。在收藏歷史與傳承文明的歷史長河中,當陽峪窯古陶瓷標本值得鑒賞、研究,值得重視?;び氪?。

  遠運千里遍天下

  宋、金、元時期民間著名大窯群

  河南地處中原,歷史悠久,文化燦爛,陶瓷業尤為發達。奔騰萬里的母親河——黃河,由西向東,從河南境內穿過?;拿褡宓南茸婷?,曾在這里繁衍生息,并創造了燦爛的民族文化。位于中原腹地的焦作,背靠太行山,南臨黃河,地上人文景觀星羅棋布,地下文化遺存品類豐富。

  史料記載,當陽峪窯是我國宋、金、元時期民間著名的大窯群,為河南省豫北地區磁州窯類型中規模宏大、品類齊全的陶瓷生產基地。

  據我國考古發掘成果披露,中國古陶瓷有200余個種類,在當陽峪窯址均有發現,被證實這是一個龐大的窯群。在其輝煌的年代,曾經供汴京宮廷用瓷,窯神碑記載“遠運千里遍天下”,如此盛名,果然名不虛傳。

  作為我國古代陶瓷文化的重要組成部分,當陽峪窯燒造陶瓷堪稱中原古陶瓷文化的一顆璀璨明珠。它歷史悠久,風格獨具,品種豐富,享譽海內外,為我國留下了一份寶貴的文化財富。

  當陽峪窯在20世紀60年代初曾被列為河南省重點文物?;さノ?,2006年又被批準公布為全國第六批重點文物?;さノ揮枰員;?。

  葉文程評介說,作者介紹了當陽峪窯陶瓷的創燒年代、興盛時期、陶瓷制品以及停燒等情況,顧及陶器和瓷器兩者之間的相同處和不同點,加以詳盡的論述分析,與其他古陶瓷者著錄具有鮮明的不同之處;對當陽峪窯的各類釉色瓷器產品及各種瓷器的文化內涵,也做了全面、系統、詳盡的介紹,為廣大讀者和收藏愛好者了解和掌握各類釉色的瓷器的胎質、造型、紋飾、文字裝飾、詩文及制作工藝提供了全新的知識。無論哪種釉色的瓷器,哪個時代的瓷器,作者都一一做了精辟的論述,實屬難能可貴。特別是對宋、金、元時期當陽峪窯瓷器的豐富文化內涵和知識的闡述還附有其獨特的見解,帶給讀者耳目一新的感受,并能為大家指點迷津,實屬不可多得。

  中國古陶瓷內容之豐富,內涵之深邃,令人嘆為觀止。如何學習和認識,了解和掌握中國古陶瓷;如何弘揚和繼承中華民族優秀陶瓷文化;如何修復?;す盤沾?;如何堅定信念護藏品,耐心解釋不轉讓;如何收藏、鑒別、鑒賞、鑒定和研究中國古陶瓷……這是多少人,特別是當代中國古陶瓷愛好者和收藏者夢寐以求的共同渴望和心愿。

  作者盧華堂選擇焦作當陽峪窯古陶瓷為突破口,全身心投入對當陽峪窯陶瓷的收藏、鑒賞和研究工作。本書的編寫出版是他收藏、鑒賞和研究當陽峪古窯陶瓷文化的結晶和成果。對弘揚和繼承我國優秀陶瓷文化遺產,對促進和推動我國陶瓷史的研究,特別是宋、金、元時期焦作當陽峪窯陶瓷生產情況的研究,推進中華優秀傳統文化傳承發展工程,具有潛移默化的作用和積極的意義。

  射擊場外的偶然發現

  點燃老驥伏櫪的古陶瓷收藏火種

  談起當陽峪窯陶瓷,焦作當陽峪窯古陶瓷收藏家盧華堂如數家珍。他說,當陽峪窯陶瓷中,有白瓷、白地黑花、黑釉、黑釉窯變,包括醬紫釉、鈞釉、青釉、綠釉、赭黑地白花、三彩釉,還有珍珠地、絞胎和攪釉等?!熬旎裼?,剔刻著稱,醬紫取勝,絞胎見長”,是當陽峪窯陶瓷的特點。

  焦作當陽峪窯歷來受到古陶瓷研究及文化、文物考古部門的密切關注,北京故宮博物院、中國國家博物館、河南省文物考古部門等地曾先后派專人進行過多次現場考察,收集標本,進行整理、研究。

  在21世紀初,河南省文物考古研究所將焦作當陽峪窯作為專題科研項目,向國家文物局申請獲批后進行了考古發掘,為了解、研究該窯的歷史全貌,提供了極其重要的實物依據。后又經報請國家文物局批準,由河南省文物考古研究所(現為研究院)主持,于2003年至2004年6月對當陽峪窯遺址進行了第一次較大規模的科學發掘,出土了大批珍貴文物,獲得了重要新發現,特別值得一提的是發掘出土的大量醬釉瓷器,胎質細白且堅硬,器體輕薄,釉面光亮,與同時期的定窯同類器極為相似,堪稱當陽峪窯制瓷精品之一。醬釉瓷器的出土,一改以往當陽峪窯沒有所謂的“紫定”的看法,至少在宋代晚期當陽峪窯就已經成功燒制并大量生產了同類器物。

  民間收藏,對于國有文博單位的征集,博物館展出及考古調查、發掘與研究,是不可或缺的重要補充。改革開放以來,經濟復蘇,人民生活日益改善,文化藝術品市場開放,收藏熱興起,收藏大軍迅速壯大,許多有識之士,出于對祖國歷史文化遺產的關愛、重視、傳承與?;?,也投身于收藏者之列。

  而盧華堂成為收藏大軍中的一員,投身于收藏焦作當陽峪窯這批珍貴的古陶瓷,則源于他在射擊場外的一次偶然發現。

  在退休后的一次打靶活動中,盧華堂負責檢查靶檔和安全警戒哨的位置。在翻越到靶檔后邊的土坡下面時,他突然發現田野里散落著各種各樣的瓷片,在陽光照射下閃閃發亮。他隨手撿起一個白瓷高足碗底,發現完整得像個小茶杯,既古老又好看,這讓他愛不釋手,拿在手中反復觀察。

  這時走過來一位老農與他攀談起來,老農告訴他這是朝宋朝的東西,腳下的土地是宋代古瓷窯遺址。盧華堂頓時興趣倍增,這么偶然的機會知道了一個古瓷窯遺址,讓他充滿了好奇。

  2002年10月,盧華堂來到當陽峪村,看到溝坎、崖壁、道路兩旁和菜地里散落著各種不同類型的碗底、盤底、盆底、執壺殘片、瓶口等瓷片。這些瓷片和他初次在靶場外的農田地里所見到的不一樣,都是一些造型奇特的器物,仔細觀察后盧華堂覺得這都是些稀有之物,便撿了一些帶回家。晚上,用清潔劑浸泡洗凈消毒后擺在桌上,潔白如玉的白瓷片、白地黑花的小執壺殘器、釉色艷麗“綠如翠”的三彩爐片、醬紫紅褐色釉等殘件、黑亮的瓷片和鐵銹斑片等標本,熠熠生輝,深深吸引了他。

  在欣賞時,盧華堂突然發現一些瓷片是一件器物上的原件,經歷多年的風吹日曬仍未褪色,雖然破碎但完全可以拼對復原,修復成千年前的“原品”。這真是“千年等一回”!盧華堂興奮的幾天難以入睡。古瓷窯遺址就在當陽峪村,由此,他萌發了專門收藏當陽峪陶瓷的念頭。

  在隨后的日子里,盧華堂在田邊又撿回了醬釉、黑釉、絞胎和攪釉等多種瓷片,還有圍棋子、人俑、動物俑等許多模塑殘器標本。

  古代匠人真是技藝超群,一顆圍棋子直徑僅有12毫米,上面模印臥著一頭獅子,非常清晰漂亮。小小圍棋子,反映出了古代陶瓷的藝術情趣,被此深深吸引的盧華堂從此開始邁上了當陽峪窯陶瓷的收藏之路。

  不遺余力修復護藏

  與世界共享中國古陶瓷瑰寶魅力

  當陽峪窯遺址是藝術寶庫,是祖先留下的珍貴遺產,是中華民族智慧的結晶,是千年陶瓷文化的歷史見證,是人類的寶貴財富。近幾年出土的琳瑯滿目的陶瓷器瓷片,呈現出了一幅幅美妙的歷史畫卷,將人們帶入絢麗多彩的陶瓷世界,這其中的一些陶瓷器甚至堪稱世界藝術瑰寶。

  盧華堂18年的當陽峪窯陶瓷收藏,守衛太行山,十年磨一劍;劍指當陽峪,著書古陶瓷。后來,他又在各地收藏焦作當陽峪窯古陶瓷標本1000余件,其中完整器小件200余件。2006年,在焦作政協陶瓷研討會上,他的20多件藏品入選《焦作陶瓷史料專輯》;2011年,又有多件藏品入選北京藝術博物館《中國當陽峪窯》一書。

  清華大學葉喆民教授參觀了盧華堂家中的當陽峪古陶瓷展覽后評價說:“我第一次見到當陽峪窯這么多藏品,品種多,檔次高,內容豐富,有的堪稱‘國寶’,實屬不易,可以辦一個當陽峪窯專題博物館?!?/p>

  在盧華堂舉辦各種展覽時,他的古陶瓷騎馬俑和人俑備受歡迎,騎馬俑栩栩如生,人俑千姿百態,龐大的陣容吸引了眾多參觀者。在參觀時有人主動與盧華堂交流希望他轉讓,隨后北京、上海、南京、西安、長沙、濟南等市藏友以省、市協會名義率團來參觀時,都提出想讓他轉讓幾件,盧華堂都一一耐心解釋只展覽不轉讓。他對此表示,一定要堅定護衛好當陽峪窯藏品。

  “唐、宋、金、元陶瓷自古以來深受民間喜愛,窯址和城市建設出土的多是殘器碎片,雖然是碎片標本,但這是歷史的見證。傷殘器物也是歲月的另一種表現形式,那些雖殘尤美的器物,仍帶給人們美的享受和震撼。一件藏品即使局部殘缺,但只要它還保留著基本器型和主體紋飾,就具有收藏、欣賞和研究價值。對于藏者來說,這些當時因為殘破被拋棄的古陶瓷,卻成為今日不可多得的珍貴標本?!幣秵疵窠檣芩?。

  “當陽峪窯醬釉瓷器品種多,有蓋碗、盆、碗、缽、罐、盤、尊、執壺、梅瓶、嘟嚕瓶等。當陽峪村民過去平整土地、修路、耕地和建房開挖地基時,經常出土一些陶瓷碎片,這些殘器碎片距今已有一千多年的歷史。有的瓷器因胎薄,碎片又小,修復有難度,但原器件上的碎片再小也是原裝,是器身的骨肉,丟了就是一個疤,文物不能再生,為保持原樣,凡是原件的碎片再小也不能丟,都要拼接起來。有時候殘器碎片太小無法下手,就用捏子夾,用注射器滴膠,粘接不好重新浸泡洗凈再粘,有的要反復幾次,翻工次數越多修復質量越好?!?/p>

  盧華堂感慨地說,為使出土破殘瓷器不再破損,我和愛人學會了修復技術,從普修到精修,初步掌握了修復全過程。陶瓷修復尤其是絞胎和攪釉陶瓷修復難度大,關鍵是要有耐心,需要反復觀察,看顏色、看厚薄、看紋路、看花紋,找出共同點,保證厚度一致、顏色一致、弧度一致、大小一致、花紋一致,掌握了這些技巧,修復后的絞胎和攪釉陶瓷器如同原樣。

  經過幾年的收藏,盧華堂的當陽峪窯藏品不斷增加,品種越來越豐富,在收藏界頗有名望,他也當選為焦作市收藏家協會名譽會長、河南省收藏家協會陶瓷委員會副會長、河南省古陶瓷鑒賞研究會副會長。

  盧華堂的收藏之路,從粗淺認識到專題深入研究,從民間傳說到澄清歷史謎團,從一般認識到專題論文,從論文到《焦作當陽峪窯古陶瓷標本》一書出版,經歷了一個由淺入深,由此及彼,由表及里,循序漸進的過程,初步實現了他的收藏夢想。(記者 聞有成 李文哲)

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